ناڤبڕا ئێكێ
ئهحكامێن جیهادێ
الجهاد فرض كفاية مع كل بر وفاجر، إذا أذن الأبوان، وهو مع إخلاص النـيـة يكفر الخطايا إلا الدين، ويلحق به حقوق الآدميين، ولا يستعان فيه بالمشركين إلا لضرورة، وتجب على الجيش طاعة أميرهم إلا في معصية الله، وعليه مشاورتهم، والرفق بهم، وكفهم عن الحرام، ويشرع للإمام إذا أراد غزوا أن يوري بغير ما يريده، وأن يذكي العيون، ويستطلع الأخبار، ويرتب الجيوش، ويتخذ الرايات والألوية، وتجب الدعوة قبل القتال إلى إحدى ثلاث خصال: إما الإسلام أو الجزية أو السيف، ويحرم قتل النساء والأطفال والشيوخ إلا لضرورة، والمثلة والإحراق بالنار والفرار من الزحف إلا إلى فئة، ويجوز تبييت الكفار، والكذب في الحرب، والخداع.
(جیهاد) كرنا شهڕییه د ڕێكا خودێ دا، و ئهو (فهرضوكفایهته) ئهگهر هندهك پێ ڕابن گونههـ ژ سهر ههمییان ڕادبت، و ئهگهر كهس پێ ڕانهبت ههمى دگونههكارن، (د گهل ههر باش و خرابهكى) یهعنى: ئهگهر مهزنێ موسلمانان ئهوێ فهرمانا جیهادێ ددهت یێ باش بت یان هندهك خرابى ژى ل نك ههبن، دورسته مرۆڤ د گهل وى دهركهفته جیهادێ، و چێ نابت ب هێجهتا خرابییا مهزنى جیهاد بێته هێلان، (ئهگهر دهیبابان دهستویرى دا) و گوهدارییا دهیبابان ژ كرنا جیهادێ فهرتره، (و ئهو د گهل ئنیهتا دورست ههمى گونههان ژێ دبهت دهین تێ نهبت، و وهكى وى مافێن مرۆڤان، و بـۆ كرنا جیهادێ هاریكارى ژ كافران نائێته خواستن مهجبوورى تێ نهبت.
و فهره ل سهر لهشكهرى گوهدارییا میرێ خۆ بكهن د بێ ئهمرییا خودێ دا نهبت، و پێتڤییه ل سهر میرى گـۆتـنــا لـهشـكـهرى وهرگــرت، و یـێ نهرم بت د گهل وان، و وان ژ حهرامییێ بدهته پاش، و دورسته بۆ ئیمامى ئهگهر ڤیا دهركهفته شهڕهكى دهركهفتنا خۆ ب تشتهكێ دى ڤهشێرت، و هندهكان بۆ سهح و سوییان بهنێرت، و دهنگ و باسان وهرگرت، و لهشكهرى ڕێك بێخت، و ئالا و فهوجان دورست بكهت.
و بهرى كرنا شهڕى دڤێت داخوازێ بۆ ئێك ژ سێیان بكهت: ئیسلامێ، یان دانا زێڕهسهرییێ، یان كرنا شهڕى، و حهرامه ژن و زارۆك و پیر بێنه كوشتن مهجبوورى تێ نهبت، و یاریكرنا ب كهلهخان ژى حهرامه، و سۆتنا ب ئاگرى، و ڕهڤینا ژ شهڕى وهسا نهبت خۆ بدهته د گهل كۆمهكێ، و دورسته ب شهڤ هێڕش ل سهر كافران بێتهكرن، و درهو و خاپاندن د شهڕى دا دورسته).
ناڤبڕا دووێ
ئهحكامێن دهسكهفتییان
وما غنمه الجيش كان لهم أربعة أخماسه، وخمسه يصرفه الإمام في مصارفه، ويأخذ الفارس من الغنيمة ثلاثة أسهم، والراجل سهما، ويستوي في ذلك القوي والضعيف، ومن قاتل ومن لم يقاتل، ويجوز تنفيل بعض الجيش، وللإمام الصفي، وسهمه كأحد الجيش، ويرضخ من الغنيمة لمن حضر، ويؤثر المؤلفين إن رأى في ذلك صلاحا، وإذا رجع ما أخذه الكفار من المسلمين كان لمالكه، ويحرم الانتفاع بشيء من الغنيمة قبل القسمة إلا الطعام والعلف، ويحرم الغلول، ومن جملة الغنيمة الأسرى، ويجوز القتل أو الفداء أو المن.
(و ئهو مالێ ب دهست لهشكهرى دكهڤت چار ژ پێنجێ بۆ وییه، و پێنجئێكا وى ئیمام خهرج دكهت، و یێ سویار سێ پشكان ژ دهسكهفتییان وهردگرت، و یێ پهیا پشكهكێ، و د ڤێ چهندێ دا جوداهى د ناڤبهرا یێ ب هێز و یێ لاواز دا نینه، و یێ شهڕ كربت یان نهكربت، و دورسته تشتهك ژ دهسكهفتى بۆ هندهك لهشكهرى یان پێشهوایێ ڕێزێ بێتهدان، و پشكا وى ژى وهكى یا ههر ئێكى ژ لهشكهرییه، و هندهك ژ دهسكهفتى بۆ وان ژى دئێتهدان یێن ئاماده) وهكى زارۆك و ژنان، ئهوێن نه بۆ كرنا شهڕى دهركهفتین.
(و ئهوێن دلێن وان ل سهر ئیسلامێ هێشتا موكم نهبووین دئێنه پێش ئێخستن ئــهگــهر مـهصلحهت د وێ چهندێ دا ههبت، و ئهگهر موسلمانان مالێ خۆ ژ كافران ستاندهڤه ئهو بۆ خودانانه، و حهرامه مفا ژ تشتهكى ژ دهسكهفتییان بێتهدیتن بهرى لێكڤهكرنێ خوارن و ئالف تێ نهبت، و دزینا ژ دهسكهفتییان حهرامه، و ئێخسیر پـشـكـهك ژ دهسكهفتییانه، دورسـتـه بێنه كوشتن یان ب بهرانبهرهكى بێنه بهردان، یان ب منهت).
ناڤبڕا سێیێ
ئهحكامێن ئێخسیر و جاسووس
و ڕاوهستاندنا شهڕى
ويجوز استرقاق العرب، وقتل الجاسوس، وإذا أسلم الحربي قبل القدرة عليه أحرز أمواله، وإذا أسلم عبد الكافر صار حرا، والأرض المغنومة أمرها إلى الإمام، فيفعل الأصلح من قسمتها أو تركها مشتركة بين الغانمين، أو بين جميع المسلمين، ومن أمنه أحد المسلمين صار آمنا، والرسول كالمؤمن، وتجوز مهادنة الكفار ولو بشرط، وإلى أجل أكثره عشر سنين، ويجوز تأبيد المهادنة بالجزية، ويمنع المشركون وأهل الذمة من السكون في جزيرة العرب.
(دورسته ئهو عهرهبێ كافر یێ بێتهگرتن بكهنه عهبد، و كوشتنا جاسووسى ژى دورسته، و ئهگهر كافرێ شهڕكهر موسلمانبوو بهرى ئهم بشێینێ ئهو دێ مالێ خۆ پارێزت.
و ئهگهر عهبدێ كافرى موسلمانبوو دێ ئازاد بت، و ئهو عهردێ بوویه دهسكهفتى د دهستێ ئیمامى دایه یا باشتر بت ئهو دێ وێ كهت: لێكڤهكهت، یان بهێلت ههڤپشك د ناڤبهرا شهڕكهران دا، یان د ناڤبهرا ههمى موسلمانان دا، و ههچییێ موسلمانهكى بهختێ خۆ دایێ ئهو دێ یێ ئهمین بت.
و قاصد وهكى وییه یێ بهخت بۆ هاتییهدان، و دورسته شهڕ د گهل كافران بێته ڕاوهستاندن، ئهگهر خۆ ب شهرت ژى بت، و بۆ دهمهكى حهتا دههـ سالان ژى، ودورسته شهڕ ههر و ههر بێته ڕاوهستاندن ب دانا زێڕهسهرییێ، و چێ نابت پوتپهڕێس و زوممى ل جهزیرا عهرهبان ئاكنجى ببن).
ناڤبڕا چارێ
حوكمێ شهڕێ تهعداكهران
ويجب قتال البغاة حتى يرجعوا إلى الحق، ولا يقتل أسيرهم، ولا يتبع مدبرهم، ولا يجاز على جريحهم، ولا تغنم أموالهم.
(و فهره شهڕێ تهعداكهران بێتهكرن، حهتا ئهو ل حهقییێ بزڤڕنهڤه، و ئێخسیرێ وان نائێته كوشتن، و ب دویڤ وى نائێته كهفتن یێ بڕهڤت ژ وان، و بریندارێ وان نائێته تمامكرن، و مالێ وان نابته دهسكهفتى) چـونـكـى ئــهو موسلمانن، ههر چهنده ب تهعداكرنا خۆ ئهو ژ ڕێ دهركهفتینه ژى، بهلێ ئهڤ چهندا هه نابته ئهگهرا وێ ئێكی ئهم وهكى كافران سهرهدهرییێ د گهل وان بكهین.
ناڤبڕا پێنجێ
ژ ئهحكامێن ئیمامهتییێ
وطاعة الأئمة واجبة إلا في معصية الله تعالى، ولا يجوز الخروج عليهم ما أقاموا الصلاة، ولم يظهروا كفرا بواحا، ويجب الصبر على جورهم، وبذل النصيحة لهم، وعليهم الذب عن المسلمين، وكف يد الظالم، وحفظ ثغورهم، وتدبيرهم بالشرع في الأبدان والأديان والأموال، وتفريق أموال الله في مصارفها، وعدم الاستئثار بما فوق الكفاية بالمعروف، والمبالغة في إصلاح السيرة والسريرة.
(و گوهدارییا مهزنان واجبه د بێ ئهمرییا خودێ دا نهبت، و دهركهفتنا ل سهر وان چێ نابت هـنـدى ئـهو نڤێژێ بكهن، و كوفرێ ئاشكهرا نهكهن، و دڤێت صهبر ل سهر زۆردارییا وان بێتهكرن، و شیرهت بۆ وان بێته پێشكێشكرن، و فهره ل سهر وان ئهو بهڕهڤانییێ ژ موسلمانان بكهن، و نههێلن زۆردارى بێتهكرن، و توخویبێن موسلمانان بپارێزن، و ڕێڤهبرنا وان ژ لایێ لهش و دین و مالى ڤه ب شریعهتى بكهن، و مالێ خودێ د ڕێكێن وى دا خهرج بكهن، و ژ زێدهى ههوجهییێ ب قهنجى هل نهگرن، و سهرڤهیى و ناڤخۆییا خۆ گهلهك چاك بكهن).
خودێ بهرێ مه ههمییان بدهته چاكییێ، وكارێ مه بۆ خۆ حسێب بكهت، وحهمد و شوكر ل بهراهى و دویماهییێ بۆ خودی بت.
