حهدیسا چلێ
ئهم موسلمانین وبهس
40 ـ عَنْ الْحَارِثَ الأَشْعَرِيَّ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ـ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ : [ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ ، أَنْ يَعْمَلَ بِهَا ، وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا ، وَإِنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا ، فَقَالَ عِـيـسَى : إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ ، لِتَعْمَلَ بِهَا ، وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا ، فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ ، وَإِمَّا أَنْ آمُرَهُمْ ، فَـقَـالَ يَحْيَى : أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي بِهَا أَنْ يُخْسَفَ بِي ، أَوْ أُعَذَّبَ ، فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَامْتَلأَ الْمَسْجِدُ ، وَتَعَدَّوْا عَلَى الشُّرَفِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ ، وَآمُـرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ ، أَوَّلُهُنَّ : أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ ، أَوْ وَرِقٍ ، فَقَالَ : هَذِهِ دَارِي ، وَهَذَا عَمَلِي ، فَاعْمَلْ ، وَأَدِّ إِلَيَّ ، فَكَانَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ ، فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ ؟ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلاةِ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلا تَلْتَفِتُوا ، فَـإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِـي صَلاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ ، فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ ، فَكُلُّهُمْ يَعْجَبُ أَوْ يُعْجِبُهُ رِيحُهَا ، وَإِنَّ رِيحَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ، وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ ، فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ ، فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ ، وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ ، فَقَالَ : أَنَا أَفْدِيهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ ، فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ ، وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ ، فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِي أَثَرِهِ سِرَاعًا ، حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ ، فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ ، كَذَلِكَ الْعَبْدُ لا يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنْ الشَّيْطَانِ إِلا بِذِكْرِ اللَّهِ ] .
قَالَ النَّبِيُّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : [ وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ : السَّمْعُ ، وَالطَّاعَةُ ، وَالْجِهَادُ ، وَالْهِجْرَةُ ، وَالْجَمَاعَةُ ، فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلا أَنْ يَرْجِعَ ، وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ ] فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ ؟ قَالَ : [ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ ، فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ ] رواه أحمد والترمذي .
حـارثــێ ئــهشـعـهرى ـ خودێ ژێ رازى بت ـ دبێژت : پێغهمبهرى ـ سلاڤـ لـێ بن ـ گۆت : [ خودێ فهرمان ب پێنج پهیڤان ل یهحیایێ كوڕێ زهكهرییاى كر دا ئهو كارى پێ بكهت وفهرمانێ ل ئسرائیلییان بكهت ئهو ژى كارى پێ بكهن ، ونێزیك بـوو ئـهو خـۆ گـیـرۆ بكهت ، ئینا عیساى گۆتێ : خودێ فهرمان ب پێنج پهیڤان ل ته كرییه دا تو كارى پێ بكهى وبێژییه ئسرائیلییان ئهو ژى كارى پێ بكهن ، ڤێجا یان تو ڤان پهیڤان بۆ وان بێژه یان ئهز دێ بۆ بێژم ، یهحیاى گۆت : ئهز دترسم ئهگهر تو بهرى من ڕاكهى خهسف ل من بێته كرن ، یان ئهز بێمه عهزابدان ، لهو وى خهلك ل ( بهیتولمهقدسێ ) كـۆمكرن حهتا مزگهفت تژى بووى وخهلك ل سهر سیڤاندان ژى ڕوینشتـن ، یهحیاى گۆته وان : خودێ فهرمان ب پێنج پهیڤان ل من كرییه كو ئهز كارى پێ بكهم وئهز فهرمانێ ل ههوه دكهم كو هوین ژى كارى پێ بكهن . یا ئێكێ : كو هوین پهرستنا خودێ بكهن وچو شریكان بۆ وى چێ نهكهن ، ومهتهلا وى یێ شریكهكى بۆ خودێ بدانت وهكى مهتهلا وى زهلامییه یێ عهبدهكى بۆ خۆ ژ مالـێ خۆ بكڕت وبێژتێ : ئهڤه مالا منه وئهڤه كارێ منه ، ڤێجا تو كارى بۆ من بكه ، ڤێجا ئهو ڕابت كارى بكهت وتشتێ بێته دهستان بـبـهت بدهته كهسهكێ دى ، ئهرێ كى ژ ههوه یێ ڕازییه عهبدێ وى ب ڤى ڕهنگى بت ؟
وخودێ فهرمان ب نڤێژێ ل ههوه كرییه ، ڤێجا ئهگهر ههوه نڤێژكر هوین ل خۆ نهزڤڕن ، چونكى خودێ بهرێ خۆ ددهته عهبدێ خۆ دهمێ ئهو د نڤێژێ دا هندى ئهو ل خۆ نهزڤڕت . وئهز فهرمانێ ب ڕۆژییێ ل ههوه دكهم ، وهندى مهتهلا وییه وهكى مهتهلا وى زهلامییه یێ د ناڤـ كـۆمـهكا مرۆڤان دا بت وئامانهكێ مسكێ ڤێ بت ، ڤێجا كـهیفا ههمییان ب وى بێت ، یان ب بێهنا وێ مسكێ بێت ، وهندى بێنا ڕۆژیگرییه ل نك خودێ ژ یا مسكى خۆشـتـره .
وئهز فهرمانێ ب دانا خێران ل ههوه دكهم ، وهندى مهتهلا وێ یه وهكى مهتهلا وى زهلامییه یێ دوژمنى ئێخسیـركرى ، ودهست وپییێن وى گرێداین وبرى دا سهرێ وى ببڕن ، ڤێجا ئهو بێژت : ئهز ب مالهكێ كێم ویێ بـۆش دێ خـۆ ژ ههوه كڕم ، ڤێجا ئهو خۆ ژ وان بكڕت . وئهز فهرمانێ ل ههوه دكهم كو هـوین زكرێ خودێ بكهن ، ومهتهلا وێ وهكى مهتهلا وى زهلامییه یێ دوژمن ب لهز بدهنه ب دویڤ ڤـه ، وئــهو بچت خۆ د ئاسێگهههكا موكم ڤه ئاسێ بكهت ، عـهبـد ژى یــێ وهسایـه ئهگهر ب زكرێ خودێ نهبت ئهو نهشێت خۆ ژ شهیتانى بپارێزت ] .
پـێـغـهمـبـهرى ـ سلاڤـ لـێ بن ـ گۆت: [ وئهز فهرمانێ ب پێنجان ل ههوه دكهم خودێ فهرمان ب وان ل من كـرییـه : ب گوهدارى وگوهدانێ ، و ب جیهادێ ، و ب مشهختبوونێ ، وكو خۆ بدهنه د گهل ئێك ، چونكى ههر كهسهكێ بهۆستهكێ خۆ نهدهته د گهل كۆمێ ئهو وى وهریسێ ئیسلامێ ژ ستۆیێ خۆ كر حهتا ئهو نهزڤـڕتهڤه . وههچییـێ ب گازییا جاهلییهتێ گازى بكهت ئهو ژ كۆما جههنهمێ یه ] .
ئینا زهلامهكى گۆت : ئهگهر خۆ ئهو نڤێژان بكهت وڕۆژییان بگرت ژى ؟ پێغهمبهرى ـ سلاڤـ لـێ بن ـ گۆت : [ ئهگهر خۆ ئهو نڤێژان بكهت وڕۆژییان بگرت ژى وبـێـژت : ئــهز موسلمانـم ، ڤێجا هوین ب گازییا وى خودایى گازى بكهن یێ ناڤێ ههوه كرییه موسلمانێن خودان باوهر وعهبدێن خودێ ] ئهحمهد وترمژى ڤهدگوهێزن .
ڤـێ حـهدیـسـێ گهلهك بابهتێن گرنگ تێدا ههنه ، وتشتێ مه دڤێت ل ڤێرێ بهحس ژێ بكهین دویماهییا وێ یه : [ ڤێجا هوین ب گازییا وى خودایى گازى بكهن یێ ناڤێ ههوه كرییه موسلمانێن خودان باوهر وعهبدێن خودێ ] .
( شیخ الإسلام ابن تیمیه ) ژ هندهك زانایێن پێشییێ ڤهدگوهێزت ، كو گۆتییه : (( ئهز نزانم كیژ نعمهت مهزنـتـره ؟ كو خودێ بهرێ من دایـه ئـیـسلامێ ، یان ئهز ژ ڤان بیدعه ودلچوونان دویر كریم ، وخودێ د قورئانێ دا ناڤێ مه كرییه موسلمان وخودان باوهر وعهبدێن خودێ ، ڤـێـجـا ئهم بهرێ خۆ ژ وان ناڤان وهرناگێڕینه وان ناڤان یێن هندهك مرۆڤان ژ نوى دهرێخستین ، و ل خۆ كرین بێى خودێ تشتهكى پێ بینته خوارێ )) .
ڤێجا ئهگهر مه ئهڤـ چهنده زانى وئهم تێگههشتین ئیسلاما مه دێ زڤڕته زهلالییا خۆ یا دهسپێكێ ، وگازییا مه بۆ ڕێكا خودێ دێ بته ڕێكهكا پاك وبلند نه كو ئارمانج .
بهلـێ .. گازى ودهعوه ڕێكا پهرستن وتهوحیدا خودێ یه ، وهكى خودایێ مهزن دبێژت : [ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلالِيَعْبُدُون ـ ئهجنه ومرۆڤ من نهئافراندینه ئهگهر بۆ هندێ نهبت دا ئهو پهرستنا من بكهن ] ( الذاریات : 56 ) .
وئهڤه مهسهلهكا گرنگه د ڕێكا وى كهسى دا یێ قهستا خودێ دكهت وئهو ل بهر گهلهك ژ وان كهسان بهرزه دبت یێن زانین ژ سهركانییێن وێ یێن دورست وهرنهگرتى ، ڤێجا مهسهله ل بهر وى شێلى بووى وڕێك دبته ئارمانج وئارمانج دبته ڕێك !
